Många gånger utdömes gamla idéer vilka tidigare varit ogenomförbara men som genom teknikens utveckling sedemera kommit att bli odelat inventiösa, som föråldrade bara fördenskull att ingen kan sätta sitt namn på allmänt gods. 1/9
En person som tror sig vara fördomsfri är vanligen synnerligen fördomsfull vid jämförelse med en förment fördomsfull individ som ärligen vidgår tyckandets grund. Den förre förebär tusen premisser till stöd för sitt handlande; premisser som vid närmare granskning måste avfärdas som fördomar; den senare endast en. 1/9
Sokrates förmenade sig vara visast därför att han ej trodde sig veta. Det är emellertid inte vist att ställa absoluta ting mot relativa och säga att därav det absoluta är mest. Värde avser nämligen också relation. 1/9
Distinktionen mellan respekt för äganderätten och det att unna någon bara för att denne vant sig därvid, är inte alltid lätt. Den är dock likafullt viktig. 1/9
Det går sannerligen inte inflation i arbete. Begreppet arbetsnarkoman används titt som tätt om diverse mediala personligheter. Att underhålla är deras arbete och då de gillar att apa sig underhåller de gärna och mycket. Jag skulle vilja se Siwert Öholm leva upp till beteckningen arbetsnarkoman inne på siliconavdelningen. 5/9
Synen antages stå för 80% av våra sinnesintryck. Intelligensen antages vara till 80% ärftlig. Båda påståendena höres ofta och bägge är rent, skärt nonsens. En sorts sinnesintryck kan inte omräknas till en annan sorts. Heller går det ej att mäta hjärnaktivitetsförhöjning efter t. ex en syninpuls. Vilka synimpulser och vilka sinnesintryck i övrigt avses då? Hur sållar man bort nervcellernas inbördes aktion i en mätt aktivitetsnivå, till den del som ej behandlar själva synintrycket? Var går gränsen mellan genom intrycket initierad aktivitet och annan?
Gällande intelligens så kan miljön spela 100% (mental kvävning) eller 0% (myra, människa) roll. Att för människor räkna ut ett medelvärde för miljöpåverkan är lika omöjligt som att fastställa synintryckens andel i förnimmelserna. 5/9
Den firar lättvunna segrar som låter det gå sig obemärkt förbi att motståndarna aldrig vet av någon strid. 10/9
Det finns tillfällen när man uppfylls av en alldeles osedvanlig kraft och inspiriation men låter tillfället till stordåd förrinna under det att man helt enkelt bara passar på att må gott. Hur gott mår man inte då? 10/9
I en rad talesätt framställes det hurusom just de personer som så skickligt hittar fel hos andra benäget behäftas av dessa fel själv. Det är inte utan att man misstänker anhängarna av dessa talesätt för viss insidesinformation. Vanligare är kanske likväl att påståendet plockas ut bland civilisationens bara alltför tillgängliga floskler, helt enkelt som ett redskap för att avvärja alltför ingående granskning av den egna personen, och oberoende av varje relation till såväl sagesmannen som till sanningen. 10/9
Märker du att ljus blir attraktivare när det är mörkt runtomkring? Här är det inte så mycket fråga om kontrast som koncentration. Ju mindre ljuset är, ju mer fjärran, desto större längtan uppväcker det. Människor kämpar för det stora ljuset men lever för det lilla. 10/9
Skulle du avstå från att följa ett spår av röda små ljus i mörkret? Låt svaret anstå om du inte vet. Jag följde drömmens ljus alldeles så som jag och du är predestinierade att göra. En gåva till sällhetens gud ligger icke ogill. 10/9
Var rak i ryggen. När du hälsar så hälsa med kraft i rösten. Skäms inte för dig om folk betraktar dig. Var allvarlig när nu pratar och rikta blicken mot den du talar med. Agera ej för syns skull såvitt inte agerandets ursprungliga mening ligger i att uppträda. Sparka inte på den som ligger. Var måttlig i allt som syftar till din egen förnöjelse. Föredra den enkla omgivningen framför den komplexa och tystnad framför larm. 10/9
