Bland högt begåvade människor kan en tendens till att i intelligensdebatten förhålla sig avvisande till intelligensens relevans som samlande begrepp för medfödd inlärningskapacitet, iakttagas, liksom vore det en nobless gåva från dem till de svagt begåvade, medan i själva verket vederbörande intelligenta vid närmare påsyn håller sig högst medvetna om sin upphöjda ställning och ser ner på dumbommarna med en blott lågt hållen arrogans. Möjligen söker de häri ett försvar mot det faktumet att de inte, så som ju endast kan vara ett extremt fåtal förunnat, tillhör den allra högsta begåvningsklassen enligt nämnda system. De undanställda lägger i vilket fall som helst märke till arrogansen. "Vi vill inte ha er besudlade gåva": säger de med avsmak. 3/11
Arma människor som skall ha minst två anledningar till allting. 17/11
Det där med att spara det bästa till sist kan ibland se ut som en paradox, när man nämligen letar, men under en svag reminiscens om var det sökta preciserat torde kunna återfinnas. Detta ställe sparar man till sist för att så kunna påräkna ett lyckligt avslut på företaget. Ett till viss del liknande förhållningssätt kan prägla vissa människor då de t.ex i sportsammanhang uttalar sig negativt om utsikterna för en toppseedad landsman att nå någon som helst framgång. "Förlorar han får jag i alla fall rätt, eljest avstår jag gärna, emedan min svagaste förhoppning ändå är den att han skall vinna." 3/12 94
Tror du att människan har mer själ än fågeln? En vintermorgon hörs en skir fågelstämma kvittra i mörkret. En för årstiden oväntad och högst tillfällig eftersläntrare av utgångna årstiders värmeböljor bereder genom en ensam fågels försorg din annars dystra tillvaro en lisa. Det egentliga ljuset åstadkommes av några enstaka gatlampor. I ett planterat träd på en sträng av gräs invid någon av dessa väver sångaren sina konstverk. Det enda levande bland hav av betong, säger jag, ty de få människor som jagar fram mot en ny arbetsdag är tystade och dödade. Bara orsak och verkan? Javisst - som alltid, men under detta credo önskar du, några år senare då endast minnet av fågeln återstår, likväl att du kunde återgälda åtminstone ett uns av den glädje som en gång, en tidig morgon, förunnades dig, genom en mästares försorg. 3/12
Stolthet bygger på vad man har, högfärd på vad man lånar. Ärligt talat är dock all identitet relativ, så låt då lögnen tala eller tig. 3/12
De som utan betänkande gissar svar på problem i hopp om att svaren skall slumpa sig rätt är nog oftast människor som tror att intelligens är något. 3/12
Det att allting skall vara idiotsäkert är den genomsnittlige till förfång. 3/12
Vissa uppfinningar för bekvämlighet är ovärdiga den funktionsduglige att uppfinna. 3/12
Mina kära vänner; det är inte prestationen jag vill att ni skall beakta, utan resultatet. 18/12
Jag såg solrosor, ett skjul och röda grenverk med gröna löv, tydligt som i verkligheten. Allt var fantastiskt. Så ringde väckarklockan varpå bilden bokstavligen slogs sönder. Bit för bit föll ur och allt på mindre än en sekund. Jag har tidigare bl. a så tydligt drömt om att hålla ett komplicerat modellhus i handen och kunna vrida och vända på det utan att detaljer fallerat mellan varven. Jag har drömt om att stå utanför en dörr och lyssna till piano som spelats innanför, att själv spela och att vara på musikstudio. Tack! 23/12
I en bok:" Träna din hjärna", uppmanades man att inte dröja sig kvar vid gamla tankemönster utan försöka med nytänkande för att bl.a lösa logiska problem. Blaha! Konstigt att så många människor saknar varje spår till insikt om sina egna begränsningar. Okommenterade elementföljder i läsordning. Känns det igen? Hur förhåller sig det enkla till det komplexa? Som det logiska till det ologiska. Blaha! 25/12
Det finns de som i vissa sammanhang säger: "Den som inte själv har upplevt det kan inte förstå". Det kan t.ex gälla alkoholism eller allehanda andra psykiska tillkortakommanden. Snart inställer sig frågan hur de kan veta att man inte kan förstå. Har de varit med om att inte ha varit med om något men ändå ha förstått? I så fall har de redan underkänt sitt yttrande. Annars säger de ju sig logiskt räknat själva inte ha förstånd att uttala sig i frågan. Och förstånd är just vad de inte har. Ty visst kan det för den som är lyckligare lottad vara svårt att tänka sig in i just sådana, dumhetens omständigheter, men tanken räcker längre än vad blott räknefärdighet ger vid handen och tankar har vi alla. Jag upplåter dock inga tankar åt att försöka förstå alkoholisten, strippan eller porrkungen, emedan detta skulle båta föga. Det är likheter som danar den konkretiserade abstraktionen om identitet och själ; valda och autogena likheter samt aspekter, men ingenting annat. Mitt subjekt är icke betjänt av att besudlas med vidrigheter och ingen som helst identitet tar skada av att jag avstår. 24/12
Ni vill ha socker!
Ni vill ha socker! 25/12
Jag har sagt att den bästa förödaren av försvar mot långtråkighet är tiden. Men onekligen förändras man till följd av långdragna, enahanda sysselsättningar så att det åtminstone blir något lättare att uthärda dem. Alltså; man skapar sig ett ändå försvar. Pris; Tiden går fort och sedan ännu fortare när man undantagsvis får tillfälle att sysselsätta sig med intressantare ting. 30/12
"Det finns ingen rättvisa", säges det ibland. Nej; och heller ingen orättvisa. Allt som finns är konsekvens, så låt oss då bege oss för att skapa lite förment rättvis sådan. 30/12
"Jag orkar inte mer", tänker eller tänker inte löparen och stannar. Var går gränsen mellan kan och vill? Att uteslutande för viljandets räkning bara räkna plus och minus, så som de moderna filosoferna hava för plägnad, är här ej korrekt, ty i det mest extrema fallet vet löparen knappt om att han har stannat förrän så redan har skett, allt under det att de medvetna viljeakterna sökt upprätthålla tempot. Kanske uttryckes därmed bara: "Jag vill kunna springa." Men kan och vill är bara ord och bleka antydningar om konglomerat av känslor. Ord delar in företeelser och kan därför inte beskriva sammanhang och grader fullständigt. Måhända blir det ändå ämne för förståelse då jag utgjuter mig: " Gång på gång upplever jag att viljandet skjutes upp för sådant jag egentligen bara kan. Men - Jag kan och vill ta igen det var det lider." 30/12
Ingen vet hur många "som om fenomen" som gömmer sig inom vetenskapen. 30/12
